Ik wil toch even reageren op de reacties na mijn vorige blog, al doe ik dat niet zo vaak, ik vind niet altijd mijn juiste woorden, waarvoor excuus. Het schrijven van een tekst gaat me niet zo eenvoudig, laat staan dat ik hem wil publiek maken. Ik ben ook iemand die vanuit de onderbuik schrijf, en dat maakt het voor 'buitenstaanders' nogal moeilijk, soms, om de juiste context van mijn tekst te begrijpen. Vooreerst, ik meen het goed met 'mijn' beroepsleerlingen en ik meen dat leerkrachten uit het 'beroeps' het allemaal goed moeten bedoelen, anders geraken ze geen jota verder met hen. Je moet dus heel veel water in de wijn doen om met hen te durven redeneren en redevoeren. Twee woorden die mij altijd wel dierbaar zijn. Hen even in hun wereld benaderen, hen in hun denken bij te treden. Ik ken leerkrachten die daar hun laars aan lappen, niet luisteren, jammer want wie zijn 'wij'. Hebben we de waarheid in pacht en zij niet ? Ze komen naar school omdat zij 'moeten': "Allé menere, 'k zou willen werken, en geld verdienen en plezier beleven, met de auto rijden, en op vakantie gaan, genieten." Tijdens één van mijn lessen 'stijlleer' had ik het ook over Egypte. Een leerling stak spontaan de vinger in de hoogte, "Ik ben daar geweest meneer". Ik dacht, aha, nu kan ik iets horen van hen, en ik vroeg: "Ja, en, wat heb je bezocht?"
- "Bezocht meneer? Daar is niets anders te zien dan zand."
- Ik vroeg "Ja maar, je bent toch iets gaan bekijken? Je was daar toch 14 dagen ?"
- "We hebben daar niets bezocht meneer, der is daar niets te zien."
Ik vroeg hem wat hij en zijn ouders dan daar gedaan hadden en het antwoord was: "Zo'n hotel meneer, zo'n goed eten, zo'n fantastisch zwembad en schone kamers met airco want het was daar zeer warm, altijd blauwe hemel, van 's morgens vroeg tot 's avonds laat." Voila, mijn ervaring op een rij en een antwoord op jullie opmerkingen. Wie moet het hen vertellen? Wie moet hen iets anders vertellen dan hetgene hun ouders vertellen. Ik kan het de ouders ook niet kwalijk nemen, of toch? Ik kan het de leerkrachten uit het lager onderwijs niet kwalijk nemen dat zij enkel vertellen uit dat ene boekje. dat ze opendoen en terug dichtdoen. Sorry, mijn lesgevers in het lager onderwijs (gemeentelijk, kristelijk onderwijs) vertelden mij wel wat meer. Ik heb gehoord over de 'zonnewende' in het lager onderwijs. Het zat misschien niet in het vast ritueel, maar was een zijsprong in de les geschiedenis, of hoe noemden ze die lessen nu ook weer? Ik heb geleerd over de Kelten, de Romeinen etc... in het lager onderwijs, misschien doet men dat nu niet meer, jammer zou ik zeggen. Het is misschien ook mijn rijkdom dat ik dat geleerd heb, interesse heb opgedaan voor die miskende groep, de Kelten, want ze hadden een héél rijke cultuur, ik overdrijf even, zelfs rijker dan de Grieken. Je moet maar eens hun schatten gaan bekijken in Tongeren, of bent u met je klas daar nog niet heen gegaan? Daar zijn dingen te zien die verder reiken dan het Romeinse gedachtengoed, wat die 'wilden' maakten en konden, vertelt u dat niet aan je leerlingen, je dochters? Ga je met hen niet op ontdekkingstocht in eigen land? Ik dacht dat daar toch wat meer collega's naartoe trokken, of heb ik het mis, gaan we enkel nog naar een pretpark op dagreis? Ik mag dan wel in West-Vlaanderen wonen, ik heb België leren kennen vanuit de lagere school (Bokrijk, Waterschei, Beringen, Mons, Borinage, Antwerpen, Brugge, Maaseik en Thorn, Coo, Spa...). Ik trok met de jeugdbeweging dwars door Wallonië: te voet, met de fiets... Doet men dat niet meer? Of vult men even de dag met een plaatselijk pretpark, omdat dat gemakkelijker is? Ik meen toch van niet of heb ik verkeerd voor? Ik heb me wel geamuseerd in Coo, de grootste waterval van België en ik heb me ook geamuseerd bij de afdamming van de Gileppe. Als je dochters niet meer weten wat de zonnewende betekenen kan dan is dat héél, héél jammer en dan begrijp ik het (excuseer voor de uitdrukking) niet meer kennen van een eigen cultuur, maar een cultuur die verwoest is, door vooral die Romeinen op zoek naar macht en wellust en dit door een aantal "fundamentalisten" en "geweldenaars" die dachten dat hun cultuur moest 'gepredikt' worden en al dat "heidense" moest verdwijnen. Heeft de katholieke kerk niet juist die "heidense" gebruiken overgenomen van de "wilden" - lees: de KELTEN - (om macht te verwerven op dat volkje) die verdreven werden tot het uiterste puntje van Europa, de Ierse eilanden. Ga maar eens kijken, je zult verschieten hoe rijk die cultuur was. Ik weet, ze hadden niet dat schrift dat we nu kennen, maar ik bezit een prachtig boek, in het Engels, over 'de oorsprong' van het schrift en dat is niet Romeins of Grieks. Let wel die culturen hebben voor vandaag natuurlijk wel invloed gehad die ingrijpend zijn geweest, doorheen de geschiedenis, wat dacht je ʻbrood en spelenʼ, (wat is voetbal en wielrennen de dag van vandaag). Ik bezit nog een aantal boeken, te veel om op te noemen, die het specifiek hebben over dat begin' van wat wij als 'vormgeving' kunnen omschrijven. Hebt u die niet, hebt u daar nooit over geleerd ? Jammer. Er is dus nog veel werk aan de winkel, zoals we dat in ons sappig West-Vlaams zeggen, "kière kiè were", ga eens terug, ga eens kijken naar je verleden, dan begrijpt u het heden en de toekomst (en blijf niet steken bij de Romeinen en de Grieken). Ik heb misschien ook geluk gehad om samen met een goeie vriend, we waren toen 16 jaar, per toeval, een volledig 'Romeins' dorp bloot te leggen in Harelbeke. (Anekdote, wat heeft Harelbeke daarmee gedaan...NIETS, wat meteen de mentaliteit en het denken van bepaalde mensen heel duidelijk verklaart, zij die het nooit geleerd hebben of juist dit willen vermijden dat we het zouden leren, al was het tussen de lijnen van de geschiedenisles). Ik weet nog heel goed dat al mijn 'onderwijzers' toen aan de zijlijn mee geholpen hebben dat fenomeen in de les te gebruiken en uit te leggen en zelf zijn gaan graven naar die "waterput" vol oude potten. Ik heb dus geluk gehad!? De 'leerlingen' van vandaag dus niet meer. Waarvoor dient dan Technopolis, van snot tot port, Technopolis waar ʻexperimenterenʼ FUN is? Ga ook eens naar Tongeren, en vooral het "Gallo"-Romeins museum waar die ʻboefʼ Ambiorix de held is. Met meer dan vriendelijke bedoelingen
Jan Joye
Scores:
Categorie(ën): Beschouwend
|
(3 stemmen)
